Question :
Pourquoi les Juifs prient-ils au Mur Occidental (ou Mur des Lamentations) à Jérusalem ? Il me semble inutile et incongru de prier face à un mur, alors que l’on peut prier dans une synagogue, chez soi ou n’importe où, et que D.ieu entendra ses prières. D.ieu est-il plus enclin à écouter et à répondre aux prières récitées au Mur Occidental qu’à d’autres endroits ?
Réponse :
Je pense que ce que vous demandez est en fait : si D.ieu est partout, pourquoi la prière serait-elle plus efficace à un endroit qu’à un autre ? En vérité, on peut poser la même question en ce qui concerne la prière dans une synagogue par rapport à la prière à la maison.
La question a été posée à de nombreuses reprises dans la littérature juive. Étant donné qu’il s’agit d’un site ‘Habad, je vais donner la réponse de Rabbi Chnéour Zalman de Lyadi (1745-1812), le premier Rabbi de ‘Habad.
L’essentiel de sa réponse est que, bien que D.ieu soit partout, Sa lumière brille plus fort à certains endroits qu’à d’autres. Il compare cela au corps humain : vous êtes partout dans votre corps, mais vous êtes beaucoup plus conscient de votre esprit que de vos orteils. De même, dans l’univers que D.ieu a créé, il y a des endroits, des moments et des états d’être où nous sommes capables d’être plus conscients de Lui – et c’est à partir de ces lieux/temps/états que nos prières peuvent le mieux s’envoler.
Toute personne est capable de se créer un moment de la journée et un endroit spécial d’où elle s’adresse à D.ieu. Et nous devrions tous, quelque part dans nos maisons ou nos jardins, réserver un lieu de prière et de méditation, ainsi qu’un moment de la journée ou de la semaine où nous nous y asseyons pour nous connecter. Un lieu encore plus spécial a été choisi non seulement par nous, mais aussi par D.ieu. Il s’agit du Mont du Temple, que D.ieu a choisi comme lieu de Sa résidence à l’époque du roi David.
Depuis lors, ce caractère spécial n’a jamais quitté le Mur Occidental, le seul vestige encore debout.
Le Talmud nous dit que chaque synagogue est un « Temple mineur ». Ce qui précède s’applique donc également – dans une moindre mesure – à tout lieu désigné pour être une maison de culte pour D.ieu.
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